침례(浸禮)는 죄를 물속에 장례 지내고 새로운 생명으로 태어나기 위한 의식이다. 헬라어 ‘밥티스마(βαπτισμα)’는 ‘잠기다, 적시다’라는 뜻으로 영어 성경은 이 단어에 대해 번역하지 않고 음역하여 ‘뱁티즘(baptism)’이라고 한다. 이것이 한글 개역성경에는 세례(洗 씻을 세, 禮 예식 례)라고 번역되어 있다. 얼핏 차이점이 없는 듯 보이지만 헬라어 속에 나타난 뜻이나 예식의 의미를 이해하면 세례가 아닌 침례(浸 잠길 침, 적실 침, 禮 예식 례)라는 용어가 성경적이라는 사실을 알 수 있다.
기독교 관련 영화나 성화에는 예수님께서 요한에게 침례를 받으시는 장면이나 사람들이 침례를 행하는 장면이 자주 등장한다. 그 배경은 요단강, 혹은 물가다. 그 이유는 단어가 가지고 있는 의미 그대로, 침례가 ‘물에 잠기는 예식’이기 때문이다.
앞서 언급했듯 침례는 죄를 물속에 장례 지내는 의식이다. 죽은 사람을 장례 지낼 때도 흙을 두어 삽 덮는 것으로 장례를 치르지 않듯이, 몇 방울의 물을 뿌리는 것으로 죄를 완전히 장례 지냈다고 보기는 어렵다. 반드시 온몸을 물속에 담그든지, 온몸을 물로 적셔야 온전한 장례가 이루어지는 것이다. 이러한 이유로 초대교회는 침례를 행할 때, 강이나 바다가 아닌 곳에서는 물을 뿌리거나 부어서 온몸이 다 젖도록 하는 것이 일반적이었다.
지금의 많은 교회들이 행하고 있는 세례 의식은 초기 기독교가 유대뿐만 아니라 여러 이방 지역에까지 전파되는 과정에서 생겨났다. 무역, 여행 등으로 불가피하게 사막을 지나야 하는 일이 있었는데, 한 모금 마실 물도 귀한 사막에서 복음을 듣고 침례를 받아야 할 경우나, 복음을 듣고 회개한 중환자의 경우 등 예기치 못한 상황이 발생하곤 했다. 이때, 온몸을 적실 만한 물이 없으니 물을 조금 뿌려 약식 침례를 베푸는 것으로 대체할 수밖에 없던 것이다.
초기에는 이러한 불가피한 상황하에서만 약식 침례가 허용되었으나 AD 120년경 이후 물이 충분한 지역에서조차 침수 예식을 하지 않고 물을 몇 방울 뿌려 약식으로 대신하는, 의롭지 못한 방법이 행해지기 시작하였다. 지금 많은 교회들이 채택하고 있는 세례 의식은 이러한 연유로 생겨난 것이다.
성경에는 분명 침수, 즉 물에 온몸을 적시거나 담가 예식을 행하는 침례식이 기록되어 있다. 예수님과 사도들도 침례식을 행하였기 때문에 우리는 인간적인 편의나 보편성을 내세워 성경의 가르침을 외면하는 행위에 대해 동조해서는 안 될 것이다.
베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고
죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니 (사도행전 2:38)
무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여
세례 받은 줄을 알지 못하느냐 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를
받음으로 그와 함께 장사되었나니 ··· 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게
하려 함이니라 (로마서 6:3∼4)
물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니
곧 세례라 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을
향하여 찾아가는 것이라 (베드로전서 3:21)
그리스도께서 십자가에 못박혀 죽으신 것처럼 침례를 통해 우리의 죄를 고백함으로 죄의 몸을 물속에 장사하고, 그리스도께서 무덤에서 부활하신 것처럼 침례를 통해 죄로 인해 죽게 된 우리들이 새 생명으로 태어나는 것이다. 즉 침례는 우리의 죄를 물로 장사 지냄으로써 죄 사함을 얻는 하나님의 축복된 예식이다. 이것이 물과 성령으로 거듭나야 천국에 갈 수 있다는 말씀의 의미다.
침례는 죄인들이 죄 사함을 얻기 위해 행하는 예식이다. 그런데 죄가 없으신 예수님께서 왜 침례를 받으신 것일까. 그것은 예수님의 본을 좇아 우리도 침례를 받기를 원하셨기 때문이다.
이때에 예수께서 갈릴리로서 요단강에 이르러 요한에게 세례를 받으려 하신대
요한이 말려 가로되 내가 당신에게 세례를 받아야 할 터인데 당신이 내게로
오시나이까 (마태복음 3:13~14)
내가 너희에게 행한 것같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라 (요한복음 13:15)
예수님께서는 침례를 통해 죄 사함을 얻기를 바라시며 사람들에게 침례를 베푸시고 제자들에게도 모든 족속으로 제자를 삼아 침례를 주라고 말씀하셨다.
이후에 예수께서 제자들과 유대 땅으로 가서 거기 함께 유하시며 세례를
주시더라 (요한복음 3:22)
그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로
세례를 주고 ··· (마태복음 28:19)
천국에 들어가기를 원한다면 예수님의 본을 좇아 침례를 받아야 한다.
출처:패스티브
오직 예수님의 가르침대로 성령의 이름으로 침례예식을 행하는 교회는
하나님의교회가 유일하다. 하나님의 교회에서 행하는 침례를 통해 성령의 이름
곧 예수님의 새이름으로 죄사함 받고 천국에 들어가기를 힘쓰는 자가 되자.
침례라는 단어가 처음에는 생소했는데,
답글삭제성경을 보니 침례가 맞더라구요
이제는 세례라는 말이 어색하고 침례라는 단어가 익숙해요.
삭제성경대로 새이름으로 침례를 베푸는 곳은 오직 하나님의교회 뿐입니다!!
답글삭제새이름으로 받는 침례에 구원의 약속이 있습니다.
삭제몰랐을때는 세례를 침례라 하니 낯설었는데
답글삭제알고보니 침례가 맞는 예식이더라구요
알고 모르고의 차이가 큰것 같아요.올바른 가르침을 주신 엘로힘하나님께 감사드립니다.
삭제성경대로 성부 성자 성령의 이름으로 침례를 베푸는 교회는 지구상에서 하나님의교회가 유일하죠.^^
답글삭제구원자의 이름으로 받는 침례가 구원이 악속된 침례입니다.
삭제성경의 말씀대로 작은 것부터 실천하는 자녀가 온전한 하나님의 자녀라는 것을 깨닫습니다!
답글삭제하나도 구원과 상관없는 가르침은 없습니다.
삭제순종하면 복을 받게 해주신 하나님께 감사드려요.
이 시대에 구원자 되시는 재림예수님,,,참 하나님의 이름으로 침례를 받아야 그분이 구원을 해주실거 아닙니까..?!!
답글삭제그분을 만나게 하여 주시고 하늘자녀로 거듭나게 하여 주심에 깊은 감사를 드립니다.
성령시대 구원자를 만난 우리는 참 복받은 사람입니다.
삭제성령시대 구원자를 만난 우리는 참 복받은 사람입니다.
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